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白雾台
钓鱼台见证了四会历史的变迁，白雾台更富含这神秘的魅力，步入下茅区马陂乡之山口岗，在二甲婆山下站着，身背后称之为公山，合称公婆山，旧有丹炉、宝砚各一，今不知何处，旧有道观，不知何名，只记载张梁二仙，古老相传，有张梁二道姑，爱婆山秀丽，于该处炼丹，救济世人，去求药者，若无歹事歹心，上山时天清气朗，使他能登山。如果心术不正，曾经害人，上山时白雾封山，不辨道路，无法上去。后人感二仙之事，立观祀之，故供张梁二仙。
久毁、遗址犹在，台砖较城砖大，我走了多时，白雾台终于显现在眼前，喜悦的心情不由地释放出来：“到了”。好像奥运冠军登上领奖台的成功喜悦。此刻成功、兴奋、喜悦，已完全覆盖生活与工作中的烦恼、伤心、痛苦。山顶上只有缭绕在它上面的白云及裸露在地表上的石块以外，看不到任何的生命迹象，很原始，也十分宁静。
想起这里的神话，当地有孽龙，常作旱为灾，山上有起雾石，人不能上，有张、梁二女经过这里，缚龙沉于井中，上镇白石，旱象得解，龙若果蠢蠢欲动，则白石雾起，必有霖雨，旱情得解，人民于此作福，乡人惧龙得脱，簇拥着二个女子到这里居住，后来她们登天成仙，后人立观祀之，来镇压孽龙。
传说甚美，张梁二仙庙何时拆去，史书上没有记载，白雾台基尚存，后不知何时重建，抗战中，尚见巨砖，解放后始拆去。近闻有华侨苏春霖重修白雾台，此也是喜欢古迹的热心人了，据当地老人说：“白雾台之门联为：白云腾圣驾，雾露霭仙台。”盖为嵌字联也。
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